Братски приветствую с праздником!
"Стоит также напомнить, что масонство было исключительно мужским братством, куда не допускались и до сих пор не допускаются женщины, хотя за последнее время и появились собственно женские ложи. Наоборот, среди тамплиеров (и розенкрейцеров) мы не просто обнаруживаем женщин, но их присутствие при посвящении считалось особенно желательным, возможно, как своего рода отражение рыцарственного "культа Дамы". Другой чертой, резко отличающей московских тамплиеров от французского масонства было, насколько я смог заметить, резко отрицательное отношение к оккультизму и спиритизму, занятия которыми считались недопустимыми для человека, идущего по пути Света и опирающегося в своих действиях на огонек Божественной Искры, которую он смог ощутить в себе и теперь несет столь же трепетно, как сохраняемое в ладонях трепетное пламя свечи от Светлой заутрени..."
А.Л. НИКИТИН. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в Советской России
Добралась вчера до 2-й серии эйзенштейновой фильмы: смотрела в энный раз. Любовалась на копию Зубакина в князе Курбском (первая сцена) - до чего забавно!
Нашла смешной анахронизм: царь напрасно просит благословения у святителя, сложив чудные, истончавшие персты черкасовские и ладони лодочкой. Никонианская новизна то, до Раскола ради благословения земно кланялись.
(Доставила также и песнь про купавшегося на Москва-реке немытого бобра в лисьей шубе - ЕВПОЧЯ.)
Пляска опричников обрадовала, как в первый раз: "жги! жги! жги! жги!" - чередование черного, белого и красного с вырастающим золотым цветком в центре - разжигание алхимического атанора и все стадии Великого Деяния в этой сцене (и весь фильм таков). И монарх как Неподвижный Центр.
Фильм покоцан цензурой люто: чтоб за это гадство товарища Жданова непрерывно блокадными ромовыми бабами в пекле потчевали - да теми зощенковскими пирожными, надкусанными "аристократкой". Бедный Эйзен, честный немец: снимать надо было 3-ю серию да тырить в надёжном месте от Родины-Матери плёнки те, хранил же замурованным за стенкой мейерхольдовский архив, и свою работу припрятать стоило.
А.Л. НИКИТИН. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в Советской России
Добралась вчера до 2-й серии эйзенштейновой фильмы: смотрела в энный раз. Любовалась на копию Зубакина в князе Курбском (первая сцена) - до чего забавно!
Нашла смешной анахронизм: царь напрасно просит благословения у святителя, сложив чудные, истончавшие персты черкасовские и ладони лодочкой. Никонианская новизна то, до Раскола ради благословения земно кланялись.
(Доставила также и песнь про купавшегося на Москва-реке немытого бобра в лисьей шубе - ЕВПОЧЯ.)
Пляска опричников обрадовала, как в первый раз: "жги! жги! жги! жги!" - чередование черного, белого и красного с вырастающим золотым цветком в центре - разжигание алхимического атанора и все стадии Великого Деяния в этой сцене (и весь фильм таков). И монарх как Неподвижный Центр.
Фильм покоцан цензурой люто: чтоб за это гадство товарища Жданова непрерывно блокадными ромовыми бабами в пекле потчевали - да теми зощенковскими пирожными, надкусанными "аристократкой". Бедный Эйзен, честный немец: снимать надо было 3-ю серию да тырить в надёжном месте от Родины-Матери плёнки те, хранил же замурованным за стенкой мейерхольдовский архив, и свою работу припрятать стоило.