Показательное, или "Пушкин - негр!"
— Тогда давайте поговорим о русской культуре: Лермонтов, Пастернак, Набоков, Ильф и Петров, Олеша… Очень много в ней инородцев. Как бы выглядела русская литература без них?
— Вы что, как в советском паспортном столе, национальность определяете по родителям?! Даже при царской власти так не определялась национальность, там вероисповедание было. С чего вы решили, что Пастернак или Набоков — инородцы? Вот ленинское определение, которое мы все учили: национальность — это язык, культура, традиция, этика. Да, у фамилии Набоков — татарский корень, а его бабка — баронесса Корф. Но он — последний русский классик, а не татарский литератор и не немецкий.
— Ну вот вы сейчас и Ленина, и империю одновременно вспомнили.
— Все названные вами люди являются русскими, деятелями русской культуры. А в чем тут открытие состоит?
— В том-то и дело, что это не открытие, а закрытие. Ведь данный вопрос недопонимания возникает у нас потому, что сейчас разговаривают русский и белорус. Вы не поверите, но многих белорусов ввела в недоумение буква «Ш», представленная Шагалом на вашей сочинской Олимпиаде.
— Только не говорите, что он — белорусский художник, я вас умоляю. Он может быть еврейским из русской традиции, который реализовал себя потом во Франции. Шагал родился и вырос там, где сейчас административно — Беларусь, но тогда так не было. Российская империя — унитарное государство. Существовала Витебская губерния, а сам Витебск по своему укладу жизни был тогда прежде всего еврейским. Как и Минск, кстати. А уж Шагал про свое еврейство никогда не забывал. Хотя когда прожил и проработал уже десятки лет во Франции и стал гордостью французов, именно ему заказали расписать плафон Гранд-опера. Люди же не собаки, у которых породы. Что, Окуджава оставил грузинское наследие, развил и продолжил грузинскую традицию, раз он Булат Шалвович?
— А как его спозиционировать?
— Русский прозаик, поэт, русский бард. А что в этом странного? Возьмите американский кинематограф, он в большой степени итальянский по происхождению, но никто не считает, что Мартин Скорсезе — итальянский режиссер. Или Леонардо Ди Каприо! Он что, итальянский актер?
И когда он играет Гувера, как американец разбирается с прошлым своей страны, он находится в диалоге с американской публикой, которая хочет понять: что же это был за человек, который нагонял столько страху на несколько поколений? Англосаксонским американцам в голову не приходит сказать: «Так, а что это наше национальное достояние какой-то итальяшка играет?!»
— Ну, тогда, согласно данной логике, и Василя Быкова следует записывать в русскую литературу?
— Из какой такой логики? Я не знаю объем написанного Быковым по-русски и по-белорусски. Понимаете: мы не контрастные народы, и белорусы сильно ассимилированы, многие из них работали по-русски. При этом Мулявин, который для стольких людей был массовым воплощением белорусскости, сам уралец и этнический русский.
— Но мне, как «шчыраму» белорусу, обидно, что элементы нашей культуры растаскивают. Шагала — в русскую, Адама Мицкевича — в польскую, Барбару Радзивилл «превращают» в Барбору Радвилайте…
— Почему нужно все прописывать по госпринадлежности? Объясните мне, где место Шагала в белорусской художественной традиции? Где предтеча Шагала и где продолжение? Ну нет этого в белорусском искусстве!
— Я вас прекрасно понимаю, но! Беларусь сейчас находится на том этапе культурного развития, когда нам нужна иная позиция. Нам важно развивать национальную гордость, формировать национальное сознание!
— Нельзя этим оправдываться и врать про Шагала, что он белорусский художник, поскольку родился там, где теперь Беларусь. Придете к тому, что делает русская пропаганда сейчас. Не выдумывайте… Давайте жить в Европе, ну пожалуйста. У вас столько общего с поляками и литовцами, и как вы это разделите?
— Поляки так не борются за Мицкевича, который писал по-польски, как русские за Шагала…
— Да никто в России ни за что не борется в культурном наследии, уверяю вас.
— Просто берем Шагала и «запускаем на Олимпиаду»!
— Ну запустите его на своей Олимпиаде. Когда вы уязвлены, вам же хуже. Это вы свой век заедаете, самоедством себя мучаете.
Полностью - здесь. Одна поправка: Окуджава - советский, а никоим образом не русский, типичный представитель "новой общности людей". А Шагал - еврейский, тут Парфёнов правильно тычет носом "тутэйшую" журналистку.