Ах ты бродяга! Смертный прыщ!
Колядина незабвенная поделилась "обсыпанной зажаристой манной крупой ржаной рогулькой с картофелем", которую не доели её русские в семнадцатом веке, с собратом по разуму и по перу. Царь Иван Грозный сочинения горского князя Гигиенишвили в шестнадцатом столетии страдает-уязвляется: "Вот и души наши чёрствы и мёрзлы, аки картоха в морозном погребе!"
Читатель скажет: "Дурдом "Солнышко" на вольном выгуле", а критик скажет: "Постмодернизм-карнавализм, понимать надо!" Раньше-то таких "историков" и литераторов высмеивали за невежество, а теперь у них есть справка, что они постмодернисты и право имеют. "Окончательная бумажка! Фактическая! Настоящая! Броня!!" Сани чужие, хомут не свой, погоняй - не стой. Особенно ежели изготовитель пастиша и симулякра - самородок с нацокраины, да ещё эмигрант в просвещённые европы, - два угодья в нём. А ежели ещё и банкет сам оплатит...
РАЗМЫШЛЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ
Взял у Капитона орган московских «Известий» от 31 мая сего года. И там статья «Подземный кремник», «историческая справка И. Стелецкого», где содержится насчет старинных подземных ходов в Москве и что будто «в этих тайниках в годину бед укрывалась старонэпмановская Москва и ревниво стерегла там свои сокровища». Из чего заключаю, что все на свете коловратно, и например этот самый НЭП был еще во время Грозного (Тетрадь примечаний и мыслей Онуфрия Зуева).
Читатель скажет: "Дурдом "Солнышко" на вольном выгуле", а критик скажет: "Постмодернизм-карнавализм, понимать надо!" Раньше-то таких "историков" и литераторов высмеивали за невежество, а теперь у них есть справка, что они постмодернисты и право имеют. "Окончательная бумажка! Фактическая! Настоящая! Броня!!" Сани чужие, хомут не свой, погоняй - не стой. Особенно ежели изготовитель пастиша и симулякра - самородок с нацокраины, да ещё эмигрант в просвещённые европы, - два угодья в нём. А ежели ещё и банкет сам оплатит...
РАЗМЫШЛЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ
Взял у Капитона орган московских «Известий» от 31 мая сего года. И там статья «Подземный кремник», «историческая справка И. Стелецкого», где содержится насчет старинных подземных ходов в Москве и что будто «в этих тайниках в годину бед укрывалась старонэпмановская Москва и ревниво стерегла там свои сокровища». Из чего заключаю, что все на свете коловратно, и например этот самый НЭП был еще во время Грозного (Тетрадь примечаний и мыслей Онуфрия Зуева).