Category:

О шубках и революции

Тут Светская ОбозревательниЦЦа и Варшавянка сообщила, что у ее "п...датой шубы" наизнанку нашлись последовательницы. Две москвички в норковых шубках нонеча вышли с транспарантом "НОРКИ ПРОТИВ МОЛИ!" 

"По кличке "Моль", помним, ага. Безпощадный гламур объединился с безжалостным дискурсом. Пусть мысли коротки, да норки глубоки... Но никак не могу отвязаться от Василия Васильевича, начиталась вчера на ночь глядя "Опавших листьев" и всё твержу:


"Да, хорошо, я понимаю, что

Вставай, подымайся, рабочий народ...

Но отчего же у вашей супруги каракулевое пальто не в 500-600 р., как обыкновенно, а в 750 р., и "сама подбирала шкурки".

(из жизни)".

И ещё пара цитат:

* * *

Революции происходят не тогда, когда народу тяжело. Тогда он молится. А когда он переходит "в облегчение"... В "облегчении" он преобразуется из человека в свинью, и тогда "бьет посуду", "гадит хлев", "зажигает дом". Это революция.

Умиравшие от голоду крестьяне (где-то в Вятке) просили отслужить молебен. Но студенты на казенной стипендии, естественно, волнуются.

А всего больше "были возмущены" осыпанные золотом приближенные Павла 1-го, совершившие над ним известный акт. Эти - прямо негодовали. Как и гвардейцы-богачи, высыпавшие на Исаакиевскую площадь 14-го декабря. Прямо страдальцы за русскую землю.

Какая пошлость. И какой ужасный исторический пессимизм.

* * *

Только русская свободушка и подышала до евреев.

Которые ей сказали "цыц":

И свободушка завиляла хвостом.

(«Опавшие листья», короб 2-й).


ЗЫ. Последняя цитата очень идёт под ролики с революционными речами трибунов, знакомых до детских припухлых желёз с "перестройки". Они, осыпанные нафталином, моли не боятся!